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第34章 有穿有吃，就应当知足解释二[1/2页]

    衣食住行是人类生活必不可少的方面，人类社会一直致力于如何改善这四个方面，个体的人在世界努力也是为了提高生活水平，住洋楼、穿名牌、开豪车是很多人人生的奋斗目标。中国人在“不管白猫黑猫，能够抓到老鼠就是好猫”的理论下，对物质的追求达到空前，“别和我谈理想，已经戒了”非常传神的表达了当下人们的生活理念。世人的一生可以用吃和穿来概括，这就是世人关注的核心，也是追求的目标。基督徒生活在这样的世界中，该如何分别为圣就变得异常艰难和重要。

    路加福音12章2234节的这段记载大家都耳熟能详，其核心就是耶稣教导我们不要为明天忧虑。为什么不要忧虑？也许每个人都会说出一些理由来，哪怕一些不信的人也会说出一二三，但作为基督徒应该从耶稣的这段教导里，找出更深刻、更本质的理由。今天我们试着从神的创造和生命更新的角度来探讨这个真理。

    “不要为生命忧虑吃什么，为身体忧虑穿什么；因为生命胜于饮食，身体胜于衣裳”（路耶稣教导我们，不要忧虑吃和穿的问题，?希望我们把焦点放在比吃和穿更重要的问题，即生命和身体上。如果生命终将失去，那么山珍海味和粗茶淡饭又有什么区别；如果身体终将朽坏，那么绫罗绸缎和粗衣麻布也就无异。

    接着，耶稣用了两个比喻来说明?的这个教导。一个是飞鸟的比喻，用来说明饮食的问题；一个是花草的比喻，用来说明衣裳的问题。

    飞鸟是上帝所创造的，在创造的时候，上帝就定了飞鸟的生活原则：不用种也不用收，不用仓又不用库（路花草也是上帝所创造的，在创造的时候，上帝也定了花草的生活原则：也不劳苦，也不纺线（路不管是飞鸟还是花草，它们生命的存活，在于上帝的护理。飞鸟是上帝养活的（路花草也是上帝给予它们漂亮的装饰（路

    人类也是上帝所创造的，但人类不同于其他创造物，在上帝的眼中，人类是?的杰作，?赋予人类?自己的形象，这形象使人成为有生命的存有（创2:7），也使人披上了无比的荣耀（诗8:5）。上帝给人类定的生活原则，本是修理看守其他的造物（创同时上帝也供养人类，可以随意吃园中树上各样的果子（创但人类堕落犯罪之后，原先上帝直接供应的原则也随之破坏了，从此人类要汗流满面方得糊口（创吃和穿占据了人类的内心，并且愈演愈烈，吃什么、穿什么变成堕落之人的中心追求——“这都是外邦人所求的

    人类在堕落之后，心眼就昏暗了（罗再也看不见上帝的荣耀，也难以发现上帝的恩典，更难以信靠上帝。所以，耶稣用飞鸟和花草来指教我们，引导我们去思考飞鸟和花草，让我们可以从这普遍启示中得到无限的遐想，进而明明可知有一位上帝存在（罗当我们去观看鸟儿的自由飞翔时，我们对自由和自由的遐想就容易被唤醒；当我们聆听鸟儿的清唱时，我们内心的赞美就不禁被激发；当我们惊讶于花草的美丽时，我们就容易联想到有一位完美的存有；当我们看到鸟儿不忧虑吃的问题、花草不忧虑穿的问题时，我们就可以发现上帝恩典的丰富供应，因此我们就更容易去依靠这位慈爱的全能者。

    人类追求吃，实际上是对生命延长的渴望，也是人类对永生渴求的缩影，但耶稣指出人类的追求是徒劳无功的，没有人能用思虑使寿数多加一刻（路

第34章 有穿有吃，就应当知足解释二[1/2页]

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